Hace unos meses un compañero del jiu-jitsu que es de Filipinas nos comento que el primer cinta negra de de su país Alvin Aguilar, impartiría un seminario, pero no de BJJ, si no de pelea con cuchillo, pues el es experto en ello (primer seminario publico en EU) Me gano la curiosidad y dije bueno vamos. Ya estando en el seminario nos dieron a todos unos cuchillos de madera, entre los asistentes solo habíamos 3 de jiu-jitseros, los demas habia un ex-agente de fuerzas especiales, un policía, 4 artistas marciales entre, Kunf Fu, Kali, Full Contact y otro arte que no recuerdo, 1 peleador de mma, un militar y algunos curiosos no relacionados con artes marciales o armada.
Lo primero que nos mostró fueron los ángulos de golpe con el cuchillo , postura, velocidad, teoria etc.. Cuando empezamos a ver los ataques y combinaciones, serví me monigote para que mi compañero hiciera los drills. Al sentir ese cuchillo de madera rosar mi garganta, me di cuenta de lo frágil que podemos ser, de la velocidad de un ataque y de lo fatal que puede ser alguien con un arma blanca aunque no tenga «tecnica».
Al final de un excelente seminario el profesor Alvin Aguilar nos dio una entrevista exclusiva para pasando guardia, donde descubrimos un poco de historia de tras de todo esto y su viaje por el Jiu-jitsu.
PG: Profesor Alvin, acabamos de tener un gran seminario con los cuchillos. ¿Podría decirnos cuándo comenzó a practicar esto?
AA: Comencé a los nueve años, hace mucho tiempo. Ya me siento bastante viejo (risas).
PG: ¿Cómo fue que se involucró con esto?
AA: Al inicio mi familia me hizo entrenar este arte, y también porque cuando era niño veía todas estas películas de ninjas y siempre quise ser uno de ellos. Desde ese momento nunca dejé de entrenar.
PG: ¿Cuál es la principal razón por la que los mejores peleadores con cuchillos se encuentran en Filipinas?
AA: La razón para ello es porque Filipinas, a lo largo de la historia, fue un punto de fusión para distintas culturas. Muchas de las culturas extranjeras, de Japón, Estados Unidos, España e incluso China, trajeron consigo sus culturas de lucha con cuchillos. Desde ese punto en adelante, en Filipinas estuvimos siempre oprimidos, por lo que no se nos permitía tener armas, así que en lo único en que nos quedó especializarnos fue en la lucha con cuchillos. Nuestro traje nacional se llama “barong” y el barong es básicamente una camisa traslúcida, y el motivo porque es una camisa traslúcida es porque nuestros colonizadores querían poder ver si llevábamos cuchillos con nosotros. Esa es la razón. Incluso hasta el día de hoy, no mucha gente tiene dinero suficiente para comprar armas, así que tienen que utilizar cuchillos y por eso hasta la actualidad practican con cuchillos y son muy muy buenos con ellos.
PG: ¿Cuántas artes marciales has estudiado?
AA: Soy instructor de alrededor de cuatro o cinco artes marciales filipinas. Antes de ahora solo enseñaba en las Unidades Especiales del Ejército de Filipinas y en las Fuerzas especiales de los Estados Unidos. Ahora paso el tiempo ayudando y entrenando a mis alumnos en jiu-jitsu y MMA.
PG: Eres el primer cinturón negro de jiu-jitsu en Filipinas…
AA: Sí.
PG: ¿Cómo fue tu vínculo inicial con el jiu-jitsu?
AA: Como casi todos los demás, vi pelear a Royce Gracie y fui a la Gracie Academy cuando nadie más iba. De pronto, después del UFC 1, todo el mundo estaba ahí, había una lista de espera y todos los precios subieron rápidamente.
PG: ¿Eso sucedió en los Estados Unidos?
AA: Sí. Y después de eso viajé a Brasil también para entrenar y finalmente ahí obtuve mi cinturón negro. Me tomó bastante tiempo, catorce años. Al menos, lo conseguí (risas).
PG: Dado que tienes toda esta experiencia en varias artes marciales, ¿has llegado a encontrar un sistema perfecto? … o ¿has mezclado algunas de ellas para temas de defensa personal? Por ejemplo “podría usar mi jiu-jitsu con mi cuchillo y mi kali”.
AA: Cada uno tiene su propio estilo. No puedes forzar a alguien a que tenga el mismo juego que uno, cada persona descubrirá su forma propia de jiu-jitsu. Es lo mismo para las demás artes marciales. Cuando enseño a mis alumnos, les enseño las técnicas básicas, lo fundamental y los conceptos, y desde ahí, en base a su tipo corporal, ellos pueden desarrollar sus propios sistemas.
PG: Ahora, regresando al tema de los cuchillos, mencionaste que cuando eras más joven tuviste ciertas experiencias con cuchillos en las calles. ¿Has estado en alguna situación en que haya peligrado tu vida?
AA: Sí, cuando era joven era el líder de una fraternidad, y como eres responsable de un grupo de gente, debes ayudar a protegerlos. Muchas personas, como saben que puedes protegerlos, abusan de eso y más adelante traten de meterte en peleas, incluso si esas peleas no tienen que ver contigo y terminas protegiendo a gente a la que no te corresponde proteger, y como los protegiste, vas haciendo cada vez más y más enemigos. Era un círculo vicioso en el que me encontraba. Nosotros tratamos de hacer tanto bien como podíamos, pero por supuesto que hubo situaciones en que tuvimos que usar nuestros cuchillos, situaciones en las que se usaron cuchillos contra nosotros… Personalmente, he recibido tres disparos provenientes de una M-16 (muestra las cicatrices), también he sido apuñalado varias veces.
PG: ¿Qué duele más: las puñaladas o los disparos?
AA: Los disparos. Lo que sucede cuando te disparan es que no lo sientes y de pronto… Cuando me dispararon, no lo sentí, no sabía que había recibido los disparos, solo escuché la ráfaga porque me dispararon de cerca con una M-16. Mis piernas me temblaban sin control alguno y colapsé, me puse de pie, me sentía débil y todo el mundo estaba llorando desde ya. Luego, cuando finalmente llegué al hospital, aún me encontraba bien, pero cuando desperté al día siguiente después de que me hubieron operado… ahí es cuando todo realmente dolió. Me desperté abrumado por la intensidad del dolor. Me dijeron que tuvieron que cortar parte de los intestinos porque había daño ahí. Esas son las razones por las que me vi involucrado en estas situaciones idiotas cuando era más joven. Además, antes en las Filipinas no había peleas reguladas de artes marciales, entonces si eras un artista marcial, eso significaba que había gente que te retaba a pelear en las calles y había peleas clandestinas, tú sabes, cosas estúpidas. Incluso si ganabas en estas peleas, los demás trataban de vengarse de ti y era volver a ese círculo de cosas estúpidas. Por eso, creé la URCC (Universal Reality Combat Championship) y en la actualidad somos la organización promotora de eventos de MMA con mayor recorrido en Asia. Así que ahora hay peleas normales. Y créelo o no, incluso la gente con la que solíamos pelear en las calles, son ahora nuestros amigos. Fue bastante estúpido que hayamos tenido que hacer todo eso para ahora ser amigos.
PG: Ahora que he aprendido solo algunas pocas de sus técnicas, muy buenas técnicas, y que lo llaman de las Fuerzas Especiales para que enseñe sus técnicas, quería preguntarle si es que alguna vez lo habían contactado personas del “lado oscuro”, personas que estén relacionadas, por ejemplo, con la mafia para que les enseñe sus técnicas.
AA: De hecho, sí me lo han pedido. Por eso nunca he enseñado esto en público en Filipinas. Si enseñamos esto, es por referencia. Tendríamos que recibir la referencia de un amigo muy muy cercano. Y si te equivocas… Tú has visto cuán efectivas son estas técnicas. Con lo que sabes ahora, podrías salir a cortar y picar a muchas personas, si no tuvieras una conciencia, y estas personas no podrían defenderse de ti a pesar de que es muy poco lo que sabes. Así que debes ser muy cuidadoso con las personas a las que les vas a enseñar. Esto es solo la superficie del sistema, no es el sistema en sí mismo. Mis amigos siempre bromean y me dicen que debería contactarme con terroristas, en vista de que les he enseñado a los Seals de la Marina y todo esto, porque los terroristas me pagarían el doble para enseñarles las contras.
PG: ¿Y cómo era el entrenamiento cuando usted era más joven? ¿Cómo eran sus profesores con usted en este arte? ¿Cómo se le llama: “Knife fighting”?
AA: “Knife fighting” y “Stick fighting”, porque en la actualidad hay muchísimos términos para “Stick fighting”, por ejemplo “Kali”, “Esgrima” y hay muchas teorías al respecto. Algunas personas dicen “este tipo se ha inventado este término, y este otro, otro término”, así que yo solo lo llamo “Stick fighting” y “Knif fighting” (Lucha con cuchillo y Lucha con palo) para no entrar en rollos políticos con nadie.
PG: ¿Cómo entrenan ustedes? Antes mencionaste algo sobre cerdos…
AA: Cuando éramos jóvenes nos daban cerdos y los ponían en una habitación. Los cerdos son inteligentes, es muy difícil matar a un cerdo, incluso si tienes un cuchillo tan grande como este va a pasar un buen rato antes de que puedas matar a un cerdo. Es bastante difícil. Cuando un cerdo te embiste, te sorprende, incluso cuando tú te acercas, el cerdo enloquece, te muerde y todo eso.
PG: Y es difícil agarrarlos…
AA: Sí. Es muy difícil.
PG: Y después de todo eso, ¿se comían a los cerdos?
AA: Por supuesto.
PG: Ahora, regresando al jiu-jitsu: podemos ver que eres un peleador del estilo de la vieja guardia, ¿qué piensas sobre la doble jalada de guardia y demás características del jiu-jitsu moderno? ¿Crees que está perdiendo su condición de arte marcial o que simplemente está evolucionando?
AA: Si participo de un torneo de jiu-jitsu, supongo que está bien y que se está evolucionando. El tema es que muchas academias están haciendo más énfasis en el jiu-jitsu de los torneos para captar más alumnos y conseguir más medallas. La efectividad del jiu-jitsu podría estar decayendo, porque antes o durante los 90s, si eras un cinturón negro en los 90s, también hubieras estado haciendo MMA, hubieras estado entrenando nogi, hubieras hecho todo. En la actualidad, si eres un cinturón negro… he visto a cinturones negros que nunca han hecho MMA, que no tienen buenos derribos, hay una diferencia con respecto a como era antes. Sin embargo, creo que en general, en jiu-jitsu, los cinturones blancos de ahora son un millón de veces mejores que los cinturones blancos de aquellos tiempos. En términos de arte marcial y de autodefensa, sí creo que está perdiendo su efectividad, especialmente por la doble jalada de guardia, el esperar mucho tiempo, demasiado berimbolo, demasiado 50-50. Pero supongo que esa es la evolución del jiu-jitsu de torneos. Solo espero que haya otro camino para que los instructores y practicantes de jiu-jitsu sean más conscientes de que el jiu-jitsu es más que eso, que hay una parte de autodefensa, una parte de MMA y otra de nogi. El jiu-jitsu es un arte marcial bello y completo; la gente solo está viendo un lado. Rafael Lovato (Jr.) ha iniciado el “Save Jiu-jitsu Movement” y espero que eso despegue y gane impulso.
PG: Hace un rato mencionaste que iniciaste una organización de MMA en Filipinas, ¿Fue difícil lograr la regularización con las leyes, el gobierno y todo eso?
AA: Sí, fue muy difícil. Inicialmente, cuando lo hice, solo esperaba que asistieran 500 personas, pero lo que ocurrió es que se aparecieron 5 000. Así que imagina eso, fue un “¡Wow!”. De pronto comienzo a salir en las noticias, algunos políticos comienzan a odiarme, diciendo que soy un tipo adinerado que hace pelear a la gente pobre. Fue realmente malo. Recibía llamadas las 6 am en mi casa, contestaba el teléfono y me encontraba en una entrevista radial en vivo, con voz de estar recién despertando… Escuchaba: “Buenos días, estamos en las noticias matutinas…” y yo: “¿Qué carajos?” (risas). Finalmente logré regularlo, demoró un tiempo. Lo conseguí en el segundo año, pero tuve que pasar por mucho. Tuve que pasar por distintos tipos de audiencias, algunas veces era tratado como un criminal en la televisión, fue realmente desagradable. Decían que hacía pelear a personas pobres, que seguramente pertenecía a una mafia, que manejábamos apuestas, etc… Pero lo que ellos no sabían era que todos los practicantes de MMA de esos años eran muchachos adinerados, porque solo los chicos adinerados eran los que tenían acceso a Royce Gracie; los chicos pobres no sabían sobre Royce Gracie.
PG: El jiu-jitsu está creciendo por todo el mundo, ¿cree usted que este crecimiento se debe a un valor real del jiu-jitsu? ¿O cree que esto se deba a una moda por todo el tema del UFC y las MMA, así como pasó con el Karate y el Taekwondo que estuvieron de moda por unos años y luego disminuyó el número de sus practicantes?
AA: De hecho, yo creo que eso es lo que está sucediendo. Primero fue el Karate, después fue el Taekwondo y luego llegó el Jeet Kune Do, y la gente comenzó a decir “el Karate y todo eso apesta, ahora debes hacer Jeet Kune Do”. Después del Jeet Kune Do, todo el mundo comenzó a practicar el Gracie jiu-jitsu. Ahora, después del Gracie jiu-jitsu todo el mundo está entrenando MMA, lucha o algo más. Me preocupa que ahora haya tantas reglas nuevas en el jiu-jitsu, por ejemplo: antes no existía el concepto de “knee reap”, antes todo el mundo hacía knee reaping. Ahora hay una nueva regla que dice que no si la cabeza está fuera, no puedes derribarlo… Me refiero a que más adelante va a suceder lo mismo que con el Taekwondo. He escuchado incluso que va a haber una nueva regla sobre el ahorque de triángulo, que dice que ya no se va a poder jalar la cabeza hacia abajo porque eso pone demasiada presión sobre el cuello. Entonces, esto podría seguir así hasta alcanzar un final si no tenemos cuidado. Deberíamos aprender de la historia, deberíamos tratar de reinventarnos constantemente, si no nos va a ocurrir lo que ocurrió con el Karate y Taekwondo.
PG: ¿Qué recomendaría a una persona común y corriente que se enfrenta a alguien que acaba de sacar un cuchillo de su bolsillo?
AA: Si puede correr, que corra. Lo que no entiendo es por qué la gente siente la necesidad de entrar en un forcejeo. La mejor forma de defensa contra un ataque con cuchillo es la distancia, salir de ahí. Estamos tan influenciados por las cosas que vemos en televisión, películas y la gente que vende sistemas de artes marciales que muchos piensan “Oh, yo puedo defenderme contra un ataque con un cuchillo” y ¿sabes?, yo siempre digo “sobrevivir a un ataque con un cuchillo”, no “defender un ataque con un cuchillo”. Por eso, la mejor manera de sobrevivir a algo así es la distancia. Ahora, si te ves forzado a entrar en una lucha con el agresor debes tener en mano siempre un objeto que medie entre tú y él; pero solo debes entrar en la confrontación si realmente no te queda otra opción, pero si lo piensas bien y te alejas, realmente no tendrás que enfrentarte al agresor. Hay mucha gente que quiere poder decir “Sí, yo detuve un ataque con un cuchillo… yo detuve esto y lo otro”, pero debes recordar que solo tenemos una vida por vivir y si cometes un error, no hay un ensayo, se acabó.
PG: Usted dijo que una pelea con cuchillos dura tres o cuatro segundos, ¿cierto?
AA: Especialmente si el sujeto sabe lo que está haciendo. Si miras lo que sucedió en China, estos tipos apuñalaron a trece o quince personas y la gente se pregunta cómo es que esto es posible. Ustedes lo han visto hace un rato: cuán rápido y cuán fácil es apuñalar a alguien cuando sabes lo que estás haciendo. Ahora imagina a esta gente en China: no se les permite trabajar y a sus familias tampoco se les permite trabajar, así que solo se vuelven locos con…
PG: Se refiere a lo del tren…
AA: Sí, entonces lo que sucede con esta gente en China es que cuando el gobierno no los deja trabajar, también les prohíben trabajar a sus familias, así que, básicamente, están perdidos. Así que actúan de esta manera por desesperación.
PG: ¿Hay algo más que quiera decir a los lectores acerca de cómo contactarlo, de los seminarios que va a dictar?
AA: Yo he venido a entrenar a mis estudiantes y decidí que podríamos compartir lo que hemos aprendido en estos años. Esto es algo que mis alumnos y yo hemos hecho en la vida real y es algo que queremos compartir. No se trata de algo que hemos sacado de la nada y hemos comenzado a publicitar, estamos tratando de compartir todo lo que nos sea posible. Si te diste cuenta, hoy no me detuve, di información y seguí haciéndolo, no me detuve, traté de cubrir todo lo que me fue posible y no pude cubrir todo lo que quise porque se nos agotó el tiempo. Más adelante voy a lanzar una serie de clases online, pero no serán ese tipo de clases en las que subo unos videos y ya está, se acabó; mi propósito es que estas clases sean verdaderamente interactivas, porque quiero que las personas que entrenen con nosotros aprendan de verdad. Así que por ahora tenemos
PG: ¿Hay distintos niveles, como sistema de cinturones o tiene más que ver con la experiencia?
AA: No, tiene que ver más con la experiencia, hay nivel Básico, Intermedio, Avanzado e Instructor y eso es todo. Cuando nos enseñaron en Filipinas, nos entrenaron maestros y después de un par de años, nos dijeron “Ok. Ya son instructores”. Cuando veo a los extranjeros, crean bastantes niveles para poder cobrar más, me imagino que tienen que ganarse la vida así en EEUU, pero en Filipinas es “Ok, ya estás listo para enseñar, toma” y eso es todo. Además, nunca nos hicieron vestir disfraces extraños, nadie usa esos disfraces en Filipinas, las ridículas bandanas rojas, o los chalecos… nadie usa eso. Puedes buscar en todo Filipinas, nadie usa eso. Lo hacen aquí solo para tener una identidad o un disfraz, cualquier cosa.
PG: ¿Tienes algún mensaje para la gente que sigue nuestra página y que va a leer esta entrevista?
AA: Bueno, un mensaje para todos es que la meta de un practicante de artes marciales es siempre buscar superarse a sí mismo en todas las maneras posibles. No importa qué tipo de cinturón negro seas, si eres un Gran Maestro o un campeón mundial, siempre tienes que esforzarte por seguir avanzando y seguir mejorando; porque si no estás mejorando, estás empeorando.
PG: Gracias por todo profesor.
Checa este vodeo de uno de sus seminarios.
VIDEO DOCUMENTAL http://fightland.vice.com/
Entrevista: Cesar Borrayo / Pasando Guardia
Traducción y Redacción : Carlos Krapp
